Nitko ne uzlazi na nebo nego onaj koji je sišao s nebesa

Nitko ne uzlazi na nebo nego onaj koji je sišao s nebesa

Danas je Gospodin naš Isus Krist uzašao na nebo, a s njim nek uzađe i naše srce.
Čujmo Apostola kako govori : Ako ste uskrsnuli s Kristom, čeznite za onim što je gore, gdje Krist sjedi zdesna Ocu. Tražite ono što je gore, a ne ono što je na
zemlji. Kao što je on uzašao a da nij e od nas odstupio,tako smo i mi ovdje već s njim, iako se još s našim tijelom nije ostvarilo ono što nam je obećano.On je već uzvišen nad nebesa, a ipak trpi na zemlji u bolima koj e podnosimo mi kao njegovi udovi. A toje posvjedočio kad je s neba povikao : Savle, Sa vle, zašto me progoniš ?I ono : Bio sam gladan i nahraniste me.

Zašto ne bismo tako dj elovali na zemlji da već s njim otpočinemo na nebu, kad nas vjera, ufanje i ljubav ovdj e s njim spajaju? Dok je on tamo i s nama je, a dok
smo mi ovdje, i s njim smo. Ono on radi i božanstvom i moći i ljubavlju, a mi ovo, iako ne možemo božanstvom kao on, ipak možemo ljubavlju po njemu.On nije napustio nebo kad je sišao k nama, niti je od nas odstupio kad je opet uzašao na nebo.

Sam svjedoči da je bio tamo, dok je prebivao ovdje: Nitko ne uzlazi na nebo, nego koji je s neba sišao, Sin čovječji, koji je na nebu.To je rečeno zbog jedinstva, jer je on naša glava, a mi njegovi udovi. Qn je glava i nitko drugi, j er je on zbog nas postao Sin Covječji, a mi zbog nj ega sinovi Božji.

Pa i Apostol ovako govori : Kao što je jedno tijelo, a ima mnogo udova, tako su jedno tijelo svi udovi tijela,iako ih je mnogo. Tako i Krist. Ne kaže : tako Krist, nego : tako i Krist. Krist dakle ima mnogo udova, a jedno tijelo.

Sišao je s neba iz milosrđa, i nije uzašao sam, nego i mi uzlazimo kad smo u nj emu po milosti. Prema tome,sam je Krist sišao i on je sam uzašao. Ne zato što bi se
dostojanstvo glave tij elom zatamnilo, nego zato što se jedinstvo tij ela ne može rastaviti od glave.

Iz Propovijedi svetog Augustina, biskupa