Uloga Oca u Kristu

Gospodin Isus je zapovjedio da se krsti u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, to jest u ispovijedanju i Začetnika,i Jedinorođenoga i Dara.Jedan je Začetnik svega. Jedan je Bog Otac od koga sve potječe. Jedan je Jedinorođeni, Gospodin naš Isus Krist, po kojemu je sve stvoreno. Jedan je i Duh, dar u svima.Sve je, dakle, uređeno njegovom snagom i dobrotom:jedna moć od koje postoji sve, j edan porod po kojemu također sve postoji i j edan dar savršene nade. I ne vidimo da što nedostaje tolikoj savršenosti po kojoj je u Ocu i Sinu i Duhu Svetome neizmjernost u vječnome, lik u slici, uživanje u daru.

A koja je njegova uloga u nama, kaže nam sam Gospodin Isus: Imao bih vam još mnogo reći, ali sada ne možete shvatiti. Bolje je za vas da ja odem. Ako odem,
poslat ću vam Branitelja.I opet: fa ću moliti Oca i poslat će vam drugoga Branitelja, Duha istine, koji će ostati s vama zauvijek. On će vas u vesti u svu istinu. On neće govoriti od sebe,nego će govoriti što čuje i objavit će vam budućnost.

Image by M W from Pixabay

On će me proslaviti, jer će uzeti od onoga što je mojei to objaviti vama.To je samo nešto od onoga što se može nazvati kao put razumijevanja što zapravo hoće sam Darovatelj i koji je razlog i smisao dara. Budući da smo mi slabi i ne možemo shvatiti ni Oca ni Sina, to nas Duh Sveti iz velike ljubavi prema nama dobrostivo prosvjetljuj e da shvatimo gotovo neshvatljivo otajstvoUtjelovljenja.

Dar Duha Svetoga primamo, dakle, zbog znanja. To će protumačiti ova usporedba. Narav ljudskog tijela ostaje besplodna ako prestanu postojati neki uvjeti njegova djelovanja. Na primjer, očima se nikako ne možemo služiti ako nema svjetla ili ako nije dan ; uši ne mogu vršiti svoje službe ako nema glasa ili zvuka;nos neće znati za svoju službu ako nema nikakva mirisa. U tim slučajevima ljudska narav zadržava svoje sposobnosti, ali ne može dj elovati bez određenih uvjeta.

Isto tako ljudski duh može, doduše, po naravi spoznati Boga, ali pravo znanje irna samo onda kad po vjeri primi dar Duha Svetoga.Očito je da je taj Kristov dar – Duh Sveti – jedan i potpun za sve nas. Uvij ek je i svugdje obilan, a daje se u tolikoj mjeri koliko tko hoće uzeti ; u tolikoj mjeri ostaje u kolikoj tko želi zaslužiti. On je s nama do svršetka svijeta. On nas tješi u našem iščekivanju, on nam je zalog buduće nade da ćemo dj elovati po nj egovim darovima, on je svjetlo naše pameti, on je sjaj našega duha.

Iz Rasprave o presvetom Trojstvu, svetoga Hilarija,
biskupa